عز وجل يوضح هذا ما رواه البيهقي في الاعتقاد « 1 » عن أبي عمرو الأديب « 2 » يقول : سمعت أبا بكر الإسماعيلي « 3 » يقول : سمعت عبد اللّه بن محمد بن ناجية « 4 » يقول : 226 - سمعت عبد اللّه بن أحمد بن حنبل يقول : سمعت أبي يقول : من قال لفظي بالقرآن مخلوق يريد به القرآن فهو كافر . اه « 5 » . 227 - ونقل عنه روايات في مجانبتهم ومنع الصلاة خلفهم : عبد اللّه ابن أحمد بن حنبل « 6 » وابن هانئ « 7 » وأبو طالب « 8 » ويعقوب بن بختان « 9 » وأبو بكر المروزي « 10 » وهارون الحمال « 11 » ومحمد بن الحسن بن هارون « 12 » ويعقوب الدورقي « 13 » وحنبل بن إسحاق « 14 » ومحمود بن خداش الطالقاني « 15 » وصالح بن أحمد بن حنبل « 16 » ومحمد بن شداد الصفدي « 17 » .

--> ( 1 ) ص : 67 . ( 2 ) قال الذهبي عند ترجمة البيهقي : وسمع من محمد بن محمد بن أحمد بن الأديب . السير 18 / 164 . فلعله هو ولم أجد له ترجمة فيما نظرته من المصادر . ( 3 ) هو : أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني ، ثقة حافظ مصنف . توفى سنة إحدى وسبعين وثلاث مائة . سير أعلام النبلاء 16 / 192 . ( 4 ) قال عنه الخطيب : كان ثقة ثبتا . توفى سنة إحدى وثلاث مائة . ت / بغداد 10 / 104 ، سير أعلام النبلاء 14 / 164 . ( 5 ) لأنه في هذه الحالة لا فرق بينه وبين من يقول : القرآن مخلوق وسيأتي تفصيل ذلك التعليق . ( 6 ) انظر : السنة له ص : 26 . ( 7 ) انظر : مسائل ابن هانئ 2 / 352 ، 2 / 152 ، 154 ، والسنة للخلال ( ق : 191 / ب ) ومناقب أحمد لابن الجوزي ص : 207 . ( 8 ) انظر : السنة للخلال ( ق : 186 / أ ) . ( 9 ) انظر : المصدر السابق ( ق : 186 / ب ) . ( 10 ) انظر : المصدر السابق وانظر : أيضا : ( ق : 187 / أ ) . ( 11 ) انظر : المصدر السابق ( ق : 187 / ب ) . ( 12 ) انظر : المصدر السابق ( ق : 188 / ب ) . ( 13 ) انظر : المصدر السابق ( ق : 188 / ب ) ( ق : 189 / أ ) . ( 14 ) انظر : المصدر السابق ( ق : 189 / ب ) ( ق : 191 / ب ) . ( 15 ) انظر : المصدر السابق ( ق : 191 / ب ) ( ق : 194 / ب ) ومناقب أحمد لابن الجوزي ص : 207 - 208 . ( 16 ) انظر : السنة للخلال ( ق : 191 / ب ) ، ومناقب أحمد لابن الجوزي ص : 205 . ( 17 ) انظر : طبقات الحنابلة 1 / 299 .